走进海原看非遗之泥哇呜 来自黄土地的动人旋律

泥哇呜制作步骤：① 揉泥 泥哇呜是宁夏民间流传久远的乐器，用黄胶泥手工捏制而成，因吹出来的声音“呜呜哇哇”而得名，泥哇呜因体形大

泥哇呜制作步骤：① 揉泥

泥哇呜是宁夏民间流传久远的乐器，用黄胶泥手工捏制而成，因吹出来的声音“呜呜哇哇”而得名，泥哇呜因体形大小不同声音有高有低，时而高亢时而低沉，时而激越时而舒缓。其外形也是多种多样，常见的有牛头形、牛角形、扁豆形、鱼鸟形等造型。如今，得益于大力保护与传承，泥哇呜这一古老乐器再次焕发出新的生机与活力。2006年，泥哇呜被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

泥哇呜制作步骤：② 定模

泥哇呜制作步骤：③ 压模

今年49岁的马志龙是市级泥哇呜非遗传承人。2015年，马志龙毅然决然地放弃了在银川收入稳定的餐饮生意，带着全部积蓄和家人回到了海原县城，在城郊区买地建房，购入设备，全身心投入到泥哇呜的制作与研发中。

马志龙出生于一个泥哇呜制作世家，从小听着爷爷吹奏泥哇呜长大。一块小小的泥巴，竟然能吹奏出如此美妙的音符，使他从小就对泥哇呜表现出了强烈的好奇和热爱。受家庭影响，他与泥哇呜的制作与吹奏结下了不解之缘。但由于资金匮乏、作坊基础设施不完善，产品投入市场认知度低，只有初中学历的马志龙不懂网络运营和市场推广等，售后服务跟不上，销售效果并不理想，导致收入微薄，使泥哇呜的传承和生活陷入了困境。亲戚朋友都劝他放弃泥哇呜传承，出去找工作努力挣钱。但马志龙觉得，泥哇呜作为2006年首批纳入国家级非物质文化遗产名录的项目，所承载的文化价值不仅凝聚着祖先的智慧，镌刻着民族的记忆，更是他内心深处无法割舍的文化根脉。他深知自己肩负的责任，便继续致力于泥哇呜的传承与保护。

泥哇呜制作步骤：④ 合模

泥哇呜制作步骤：⑤ 定型

12月19日，记者走进马志龙家中，这也是他的泥哇呜非物质文化遗产创作基地。展架上摆满了各种制作精美的泥哇呜，引人注目。这些泥哇呜形态各异、大小不一，有的形似牛头，有的呈圆形，表面绘有细腻的图案，线条流畅，每一件都散发着泥土特有的芬芳。

泥哇呜制作步骤：⑥ 塑型

泥哇呜制作步骤：⑦ 打孔

据介绍，泥哇呜这种可以拿在手里的小巧乐器，制作起来有十几道工序，选料后经粉碎、和泥，入缸发酵半个月，再炼泥、塑型、打孔、调音、烧制。

“我深知，要想让泥哇呜重新焕发光彩，就必须对它进行改良与创新，需要涉及到雕塑、乐理、物理、美学等多方面的知识。虽然我只是中学毕业，对乐理知识知之甚少，但我并没有因此而放弃。我通过不断学习、摸索，逐渐找到了学习的方向。经过不懈努力，终于取得了一些成果。我增加了泥哇呜的孔洞，拓宽了它的音域，使它能够吹奏出更加丰富的旋律。同时，我还在泥哇呜的外表刻了一些精美且富有寓意的装饰，使它不仅成为一件乐器，更成为一件艺术品。”马志龙说，现在的泥哇呜作品，无论是音色还是外观，都深受大众的喜爱，参加各种非遗展出活动，每次都能收获满满的好评与认可。

泥哇呜制作步骤：⑧ 调音

然而，马志龙也清楚地认识到，要想让泥哇呜得到更好的传承与发展，仅凭个人的力量是远远不够的。因此，马志龙希望相关部门给予更多的支持与帮助，能够促使与学校、旅游场所等合作，共同推动泥哇呜的传承。

百余年历程，马志龙家族认真对待每一件泥哇呜作品，匠人匠心经久不衰，2017年马志龙被确定为市级泥哇呜制作技艺传承人。他表示，将会在泥哇呜制作技艺上继续钻研探索、不断创新，为非物质文化遗产保护与传承贡献自己的力量。（全媒体记者 范本哲 刘立涛 马彦军 文图）

泥哇呜成品展示